+7 (495) 685-05-02
+7 (916) 325-19-92
10:00 - 16:00
 
Уважаемые заказчики!

При оформлении заказов с получением по почте, указывайте, пожалуйста, ваш полный почтовый адрес (с индексом), также обращаем ваше внимание, что e-mail указывать обязательно для всех заказов.
Курьерская доставка по Москве (в пределах МКАД) осуществляется при стоимости заказа от 250 руб

История астрологии. Период язычества.

Возникновение астрологии на Руси уходит своими корнями в глубокую древность. Астрологические знания существовали задолго до принятия христианства и были связаны с языческими культами обожествления сил природы, Солнца, Луны, планет и звезд. Древние посвященные, которыми в те времена были волхвы, кудесники, ведуны, чародеи и знахари, обладали эмпирическими знаниями, доставшимися им в наследство от предыдущих поколений, бережно сохраняя и развивая традиции и культовые обряды предков. Для них главным божеством являлось Ярило-Солнце - источник жизни и света. Как правило, эти знания носили чисто практический, прикладной характер и использовались для ведения хронологии и составления календаря, для синхронизации трудовой деятельности человека с космическими циклами и ритмами. Уже в древности понятие времени связывалось с движением планет Солнечной системы, и поэтому астрология и астрономия на Руси всегда существовали нераздельно. Кроме того, знание высших космических законов применялось для подтверждения иерархий Божественного и выбора путей духовной эволюции, для организации общественной жизни и развития социального сознания у древних племен.

До принятия христианства на Руси наиболее распространена была языческая астрология, подобная астрологии друидов, со свойственными ей натурфилософскими и мистическими представлениями об окружающей природе. В качестве знаковой системы и языка в астрологии друидов использовались деревья и кустарники, как проводники космических энергий различного качества. Каждое дерево связывалось с определенным временным периодом и являлось покровителем тех, кто родился в это время. При этом человек, так же как и дерево, выступал проводником между энергиями неба и земли. Многие культовые праздники и обряды у древних народов Руси проводились с целью поддержания взаимосвязи жизни человека с жизнью растений как части живой природы. Согласно мировоззрению древних славян потеря этой связи была чревата потерей счастья и здоровья. Поэтому в сказках и преданиях не делалось никакого различия между миром человека и миром природы. Все это оказало влияние на формирование "загадочной русской души" с ее специфическими качествами: способностью проникать в тайны природы и человека, сенситивностью, верой в высшие силы и в судьбу, которая управляет жизнью людей. Этому в первую очередь способствовал особый душевный настрой и медитативность в отношениях между людьми, животными и природой, а также неугасимый интерес ко всему скрытому, загадочному и таинственному.

Вера в колдовство, чародейство, вещие сны подкреплялась не только опытом волхвов, кудесников, ведунов, но и личным опытом, приобретенным во время культовых праздников и обрядов. Как свидетельствуют сказания, легенды и исторические документы, в русской жизни присутствовала целая иерархия людей, умеющих взаимодействовать с тайными силами природы. Это ведуны и ведуньи, чародеи и чаровницы, волхвы, звездочеты, облакопрогонники, обаянни-ки, зелейники. Наиболее почитаемыми были волхвы, звездочеты и кудесники, которые предвещали будущее и выполняли различные магические ритуалы и чудодейственные обряды.

Ведуны, чародеи и сновидцы снимали заговоры, отводили беду, помогали выбрать правильный путь в жизни. Знахари, зелейники и травники занимались в основном лечением и сбором трав, знали, где находятся залежи полезных ископаемых, подземные воды, а также могли определить энергоинформационные особенности различных географических зон. Обаянники понимали язык зверей и птиц, знали повадки домашних и диких зверей, лечили животных. Облакопрогонники управляли погодой и могли управлять стихийными явлениями природы: разгонять ненастье или вызывать дождь, а при необходимости смерч, град или грозу.

Таким образом, на Руси существовала целая иерархия служителей "светлых" и "темных" сил, которые могли управлять жизнью человека, силами природы и контактировать с разумом Вселенной. Эта связь достигалась различными техниками, например магическими обрядами, ритуальными песнопениями, одеждами, танцами и хороводами, имитирующими ритмичность космических волн и планетарных циклов. При этом часто использовались лекарственные и магические растения, трансформирующие сознание и восприятие человека.

Жрецы выполняли посредническую функцию между человеком и космическим разумом и, опираясь на знание силы природы, были способны доказать практическую ценность и необходимость духовного самосовершенствования при взаимодействии с тонкими космическими энергиями. Их сознание качественно отличалось от сознания и восприятия обычного, непосвященного человека, независимо от того, какое место в общественно-политической иерархии они занимали. Высшие знания помогали посвященным управлять временем и пространством, получать трансцендентальную информацию, влиять на судьбы людей. Достаточно вспомнить "Песнь о вещем Олеге" А. С. Пушкина.

Знания законов астрологии на Руси применялись, в первую очередь, для восстановления здоровья человека, использовались вместе с лекарственными травами и растениями, с различными обрядами и магическими ритуалами, способными укрепить его дух, душу и тело. Предания о существовании таких знаний сохранились в русских народных сказках, а также в именах их персонажей: Кащей Бессмертный (победивший смерть), Ведьма ( ведущая мать, где "вед" - ведущая, "ма" - мать).

Благодаря развитию сверхчувственного восприятия посвященные могли видеть скрытую жизнь растений, камней, животных и воспринимать жизнь в ее различных формах, понимать язык птиц, зверей и "гад морских", чувствовать "в поле каждую травинку и в небе каждую звезду" (А. А. Толстой). Именно поэтому существовали культы поклонения деревьям, животным, а также мистическим существам, населяющим леса, поля, реки, горы. Сознание древних качественно отличалось от сознания и восприятия современного человека, поскольку они были способны контактировать с тонкими энергиями - Святым Духом, разлитым во всей окружающей природе, с тем, что в эзотерических учениях Европы называлось дыхание Господа, "эфир" или "пневма", у евреев - "од", у индусов - "прана", у китайцев - "чи" ("ци"), у египтян - "ка". Сама жизнь в представлении древних являлась мистерией, соединяющей в одно неразрывное целое мир богов, мир предков и мир стихий (мир подлунный).

Вся природа рассматривалась как магический театр, в котором человеку была отведена своя особая роль. Приход человека в этот мир и его уход воспринимались как звенья единого процесса и являлись сторонами одной и той же медали, так же как день и ночь, бодрствование и сон, космос и земля. Разрушительные и созидательные силы природы рассматривались древними в неразрывном единстве. Злые, разрушительные силы готовили почву для рождения нового качества жизни, и на этом были построены все сказания, предания и мифология Древней Руси. Болезни рассматривались как чужеродное влияние на человеческий организм извне или изнутри и являлись как бы ступенью для трансформации его сознания, способствовали очищению и обновлению его жизненной силы и всего организма. Древние знахари и посвященные для восстановления внешней гармонии использовали различные обряды и ритуалы, а для восстановления внутренней гармонии - лекарственные средства и силы природы. Для таких воздействий крайне важно было правильно выбрать время активизации созидательных, творческих сил природы, чтобы нейтрализовать негативные влияния разрушительных, патогенных факторов. Стремление сознания и воли знахаря сотрудничать и взаимодействовать с созидательными, творческими природными энергиями и явлениями называлось "путем белой магии". Ориентация сознания и воли на использование негативных, разрушительных энергий называлось "путем черной магии". Знание цикличности космопланетарных влияний, особенно светил - Солнца и Луны, давали древним возможность в соответствии с их представлениями использовать силы добра или зла, эволюционные и инолюционные процессы, энергии мужского и женского начал.

Большое значение уделялось также времени суток, особенно важны были четыре основные узловые точки: полдень, полночь, восход, закат. По наблюдениям древних именно в эти временные периоды суток происходили качественные изменения в полях природы, и у них существовали божества утренней и вечерней зари, полдня и полуночи.

© Александр Зараев